赏析意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。为了帮助大家更好的写作峨眉山月歌，华与星成都庆典策划公司整理分享了4篇精选招生方案。
峨眉山月歌 篇一
清初湛然法师在《峨眉拳谱》中写道：“一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨眉月，光辉满江湖。”“峨眉月”即指闻名中外的峨眉派武术。“五花”指峨眉派武术五大类，峨眉派与少林派、武当派相提并论，实为珍贵的武术遗产。
峨眉派武术特点
自古以来，四川著名宗教圣地峨眉、青城等寺观的僧道人家，在参禅拜佛之余，弄枪使棒，练拳踢腿，逐渐形成了全国闻名的峨眉派。峨眉派兼备佛家与道家之长，既吸收了道家的动功，又有佛家禅修的基础，独创了一套动、静功相结合的练功方法。这种练功方法与各种拳术、器械套路及散打技艺结合一起，组成了峨眉派武术体系。与此同时，千百年来四川民间也流传着独特的武功，相习成风，经世不衰。
峨眉派理论上主张动功与静功并重，著名的“峨眉十二桩”在动功上分为：“天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥”十二大式。静功上讲究六大专修：“虎步功，重捶功，缩地功，悬囊功，指穴功，涅磐功”，其中尤以“指穴功”的三十六式天罡指穴功最具威力，既可按摩治病，又可作为武功制敌。]
据四川老武术家赵子虬介绍，峨眉派与少林派，武当派都强调“体用兼备，内外兼修”，即：健身之道与攻防技击相结合、内功与外功相结合，但三派的风格不同，各有所长，从“内外”“刚柔”“长短”三个方面可以区别：
一、内外：少林派以攻架见长，有外家拳术之称。武当派以呼吸见长，有内家拳术之名。峨眉派则主张内外相重。
二、刚柔：少林善刚，武当善柔，峨眉派认为：“过刚则折，过柔则锩”，主张“亦柔亦刚，刚柔兼备”。
三、长短：少林派多用长手，武当派多用短手，峨眉派主张长短并用。
峨眉派武术善用五峰六肘之力。五峰即：头、肩、肘、臀、膝；六肘指：上肘、下肘、左肘、右肘、回肘、倒肘。攻防技术上讲究手脚灵活。“腾、挪、闪、颠、浮、沉、吞、吐”是峨眉派的主要技击方法。明代唐顺之写有“峨眉山僧演拳歌”，生动形象地描述了峨眉派拳术的特点。
峨眉派武术特别注意“武德”“仁术”“养气”，要求练武的人必须要有一颗正直善良的心，俗话说：“不讲武德就是武贼”，因而各种武艺以防御保身为主，作为抗暴图存的一种手段，此外，练武者还要有人道主义精神和浩然之气。
峨眉派武术八大门
“五花八叶扶”，一般来说，“叶”长在先，“花”在后，据峨眉派一些老武术家介绍，“叶”系技击风格，“花”多为流行区域，因此，本文先表“八叶”，后叙“五花”。
“八叶”即峨眉派武术的八门拳种：“僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会”。
一僧门
“僧”或“申”、“狲”。一说申属猴，一说狲以猿相造型，取猴肩臂灵活之意。更为普通的说法是：因峨眉山为佛教圣地故为僧门。
僧门的特点是拳、掌、肘、腿并用，左右出击，咄咄逼人，架式以前虚后实的含机桩式为主。含机，即等待时机攻击对方之意。
僧门流传于川西、川南一带，拳术套路有火龙拳、练步拳、峨眉山环拳、虎豹拳、六通拳等，其中火龙拳为僧门的典型套路。
二岳门
传说为岳飞所授，确无史料可证。其特点是矮桩，出拳时前手需外旋成圆，有“不画圆不成拳，敌人手来无法拦”之说，出手时，力量较重，强调靠身打法，多利用五峰六肘之力面对面迎战对手。其步法突出弓箭步，即左腿上前半步，屈曲如弓，右腿伸直如箭，变成弓箭裆，此时两腿都有实劲了。
岳门流传于川东、川南一带，拳种有金锁手拳、岳家拳、十二连拳、游禽拳、白猿望桃、九滚十八跌等，器械多使棍，并以实地对练为主。颇具实战的价值。
三赵门
此门技击借鉴于少林派，突出了赵太祖拳术的风格，故名“赵门”。整个风格翻腾跳跃，舒展大方。和南派“踢不过膝”的技击风格迥然不同。但赵门无旋风脚，只有单腿横击。此门以高桩为主。
赵门流行于川南一带。拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等，器械有勾镰、双刀等。梅花肘的歌诀是：风动如雷吼，意动似刚剑，心动如火焰，步动如泰山，拳动如反弓，反弓打死虎，此拳名和地，峨眉梅花肘。
四 杜门
杜门源说纷纭，一说“杜”者杜绝也，有阻止敌人进攻之意。技击特点是少用拳、多用掌，封锁严密，善使柔劲。一说“杜”者死拼也，三国时，诸葛亮巧布八阵图中即有“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门。也有人认为：杜门功夫系四川武术名手杜观印于清乾隆时入川传授，杜观印擅长擒拿术，故此门攻防技击突出。此门还讲究跌法，但不同于摔法，主要以破坏对方的重心取胜。
现流行于成都、成都、乐山、自贡、南充一带。拳械有问津拳、鹞子拳、枪、棍、大刀等众多。
五 洪门
洪门在四川流行甚广，分布于成都、成都、乐山、万县、达县、涪陵等地。有南北派之分。南派注重精、气、神一体。内外兼修，以威取胜，以声催力，凶猛异常。北派招式成都落成典礼策划大马，清晰舒展，旋腕翻臂，善守善攻。两者均注重眼神逼人，正面迎敌；动作大开大合，手脚并重。防御多用小臂格挡，即为“袖内藏珠”之法：“来得高往上挑，来得矮往下斩，不高不矮用手排。”
洪门拳种的套路除大小洪拳外，有近70个功架，如缠手、五虎捶、二路红、燕青红、大八仙等，器械有青龙剑、峨眉短棍、五秀刀、蹯龙枪、春秋刀、棍、凳等。
六 化门
化门亦称蚕闭门，“蚕”即行拳时如吞之吐丝，连绵不断。闭即应敌时紧封敌手，避实就虚。也有人认为化门名称以源，在于手法多变，颇有花梢之意，但又不同于花拳，故名化门。
化门的风格和洪门相反，没有大开大合的动作，却以柔化、小巧为主，多用手腕“制化敌劲，引进落空”，其牵缘手法有化开对方进攻之意。此拳种重视单手练习，主要手法是：巴、探、挂、拿等，要点是“掌不离腮，肘不离怀”，发拳时每一手，挠头钩挂，讲究手脚轻快。
化门中的典型套路是三十六闭手，三十六闭手又称四川南拳，也叫“天罡手”（俗称天罡星三十六），其内容丰富，方法多变，攻防严密，刚柔并济，具有远踢近收，远手近肘的特点。此外尚有二十四贴身靠、峨眉山拳、八化拳、白虎鞭、抱月双刀、七星拜月、披棍等几十种拳协功法。目前分布流传于成都、成都、南充、内江、万县、涪陵等地。
七 字门
此门收势摆成规定的“之”字形成‘一’形，因此得名。也有人称“字”者为“智”的谐音，有以智取胜之意，此门特点为高桩长手，功架起伏大，腿法少，出拳时用鼻发声，讲究气催力、静待动，发力迅猛，动静相兼。传习拳套功法有近40种，如有七、八、九锤拳、九手、十二神手、成都庆典活动策划供应齐眉棍、八卦力、子午功、之字手等。现今流传分布为两支，主要流传于内江、达县、大竹、巴中、自贡等地。
八 会门
会门亦称慧门，其拳架与字门相仿，练拳时主张“观师默像”，其迷信色彩较浓，练拳中多搀杂咒语，并常伴随发出“嗨”“吁”“嘘”等怪声。历史上会门的代表拳种为“神拳”。利用气功的特点，结合拳技，练就强身御敌之技，俗称“劈空劲”，但由于过份夸张了其效果，故“砍不进杀不入”之说，成了无稽之谈，这种“神拳”现仍流传于四川、四川、四川一带，四川常见于巫山和长江沿岸。
当前会门在流传上大体分为三支。其中一支在合川、大足、成都、内江等地流传，动作简单，风格别致，有总择手、七星拳等拳架。其二在川东、川北、遂宁等地流传，动作朴实、柔刚兼备，吐拳有声，注重意气力相合，如择拳二路等。其三流传于雅安、天全等县地，以吞、吐、封、化、贴为五字诀，技法上讲究避实就虚，声东击西，借力打力，起腿低矮，步手独特，流传有近20种拳架功法，如风拳、九拳、神手、五形手等。
峨眉派武术五大类
“五花”，即峨眉派武术的五大类别，多从流传地区上加一区别：
一 黄陵派
流行于成都一带，技击风格属于僧门和岳门。此派名称源说有四，一说为庙名：；二说成都有昭烈皇帝（即刘备）的陵墓；三说清嘉庆年间黄林道人所传武艺；四说从四川流入四川的武术流派，因中华民族始祖轩辕黄帝葬于四川，故名黄陵派。
二 点易派
流行于川东一带，川东培陵地区有点易洞，相传明朝理学家莱夫子在此洞中研究易经，因而得名。解放前，此地区曾出现过“陈大力士”，“江杆杆”“草上飞”等武术高手，此派技击风格也属僧、岳门。
三 青城派
流行于川西一带，大概是以青城山取名。青城山是道教圣地，道家习武者不少，同时，这一带民间练武之风也很盛，北宋时练武的王小波，李顺就曾在青称起义。
四 铁佛派
流行于川北一带。此派亦称云顶派。铁佛和云顶可能是铁佛寺、云顶山之源。有待查证。此派武术风格属赵门和杜门。
招生方案 篇二
为了实现多途径办学，响应教育部办特色学校的倡议，结合我校美术教学的优势，**年秋季按照市教育局下达的招生计划，继续招收美术特长生。
一、面试对象
二、面试时间：
7月18日。
三、面试内容（满分100分）
色觉普查：所有参加面试的学生均要接受视觉色觉普查，视觉色觉普查过关的学生才有资格参加后面的面试。
1、速写临摹（满分60分，时间30分钟）学生根据提供的速写图片，进行临摹。
2、问卷**（满分20分，时间30分钟）主要考查学生的综合素质。
3、现场问答（满分20分，时间5分钟）考生进行简短的自我介绍，考官根据考生的自我介绍内容进行问答，并对考生的综合素质、形象、气质作出判断。
四、面试流程
1、7月18日，所有已经在志愿中填报了金堂中学志愿，符合面试资格的学生于上午8:00到**州中学双馨楼一楼大厅登记，领取准考证，参加视觉色觉普查。
2、9:00——11:00视觉色觉普查合格的学生根据准考证中所指定的考试科目和考室（在逐梦楼），参加速写临摹或现场问答。
五、结果运用
学校根据面试结果，将面试结果提供给市教育考试院，经审核后，公布合格学生名单，由市教育考试院在合格的学生中由高分至低分录取。
六、纪律要求：客观、公平、公正，防止****，整个招生过程由学校纪律检查委员会予以**，并接受主管机关（市教育局体卫艺科、纪检监察室）和社会团体的**。
七、成立招生面试工作小组。
峨眉山月歌 篇三
峨眉山以其秀丽山水风光和博大精深的佛教文化著称于世，享誉天下，千百年来，无数文人墨客，为此留下千古绝句，呤颂此山的诗词，歌赋传承至今。
鸟瞰峨眉山，风光秀丽，植被茂密，编制出绿色的海洋，山野里花团锦簇，郁郁葱葱，成都应急演练策划之间，一道瀑布飞流直下，巅峰之下，神泉碧水，下通江陵。峨眉山是绿色的山，风光奇丽的山。
游峨眉山，沿山路拾级而是，令人感到满目青翠，山野里野花清，香空气醉人，人游其间，灵岩叠翠，罗峰晴云。观不尽，双桥清音，洪椿小雨，一线天涧；赏不完，象池月夜，金顶佛光，日出云海，峨眉灵猴；峨眉山神奇、奥妙尽现其中。
峨眉山蕴藏丰富资源的青羊，各种各样的植物3000余种，千年桫椤，堪称与恐龙世代的植物活化石，银杏、珙桐，佛兰、含笑更是峨眉山的瑰宝，每年春下之交，盛开在满山遍野的杜鹃花争奇斗艳，美不胜收。峨眉山还有稀有珍奇的动物，像树叶一样的枯叶蝶，有筷子一样粗长的大蚯蚓，会唱动人音乐的弹琴蛙；可以发出婴儿般声音的娃娃渔尤其罕见。
大自然的鬼斧神工造就了它秀丽的同时，也给予了它的灵性。峨眉山——-令人神往的山，天下名山。
大学生篮球联赛策划案 篇四
一、活动宗旨：
丰富同学们的课外娱乐生活，提高我们的综合素质，培养积极向上的进取精神，致力于打造成一个真正属于物理系所有热爱篮球，钟情篮球的球迷的节日，致力于打造一个互相交流，互相学习的平台。同时为02届师哥，师姐送别。
二、主办部门：技术物理系学生会
三、比赛地点及时间：校篮球场； 3月27日—3月31日中午12：30
四、比赛规则：
以各班为单位，每班报1支球队 。
每队限报队员10人，领队1人。
比赛上下半场，各20分钟，中场休息10分钟。
每半场各队只可叫3次暂停，3次暂停的总用时为5分钟。
队员犯规满5次罚下。
每队队员人员固定，不得请外援来参赛。
参赛队或队员迟到15分钟以上者，以弃权论。
各年级各出两名裁判，分别执法不是自己年级的球队的比赛。
五、竞赛办法：
先进行小组循环赛，小组前两名出线，再进行复赛阶段的淘汰赛。
(具体比赛赛程见后附表)
最后的冠**伍与02届球队进行比赛。
XX年物理系班级篮球赛赛程表
a组： a1, a2, a3;
b组： b1, b2, b3.
(分组情况由各班抽签决定)
海纳百川，有容乃大。以上这4篇精选招生方案是来自于华与星成都庆典策划公司的峨眉山月歌的相关范文，希望能有给予您一定的启发。
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