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从古至今人们在喜庆日子里用舞龙来祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙的主要道具是“龙”。龙用草、竹、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，主要是用来观赏，这种龙特别讲究装潢，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。
时至今日，舞龙经过不断发展和改进，经常成为一种具有观赏性的竞赛运动。舞龙的动作千变万化，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞；中云端，时而入海破浪。再配合龙珠及鼓乐衬托，成为一种集武术、鼓乐、戏曲与龙艺于一身的艺术样式。
舞狮南北方的差异
北派狮舞以表演”武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏”瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在”狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。北狮以徐水北里为发祥地。南派狮舞以表演”文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以四川为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。
南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是”狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的”鸡公狮”，成都、佛山的”大头狮”，高鹤、成都的”鸭嘴狮”，东莞的”麒麟狮”等。
南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，当地民间称为”刘备狮”。黑须红面狮，人称”关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称”张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉样如意，事事平安。簇的艺术品，加入了喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑各种神态，舞动起来，就变成一头活生生的狮子，几个大狮子欢腾跳跃，辗转腾挪，为节日平添了许多喜庆和热闹。
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开业庆典 舞龙的讲究和特点
灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但舞龙的风俗，置信是承袭殷周祭天的遗风。
龙在历史文籍的记载中呈现的时间极早，而且舞龙包含风调雨顺国泰民安，原有祈年的意义。古人民智不开，大约由于龙在神话中是海洋的主宰，能力无量，而海洋主水，龙也就很自然地做了农作物的司雨神。民以食为天，谷物是维持生命的基本，间接也就支配了人类的生命。按这意义敷衍，龙的重要性竟是超逾了祖宗帝舜、契和后稷。如此，龙被古人奉为吉物呈现在庆典祭奠中，自然也屡见不鲜了。《礼王制》称：宗庙之祭，春曰钥，夏曰衤帝，秋曰尝，冬曰烤。人们所以要舞龙，与古代劳动人民在农业消费中对自然现象缺乏科学学问有关。他们梦想龙是管雨的，想以舞龙来祈求神龙，以保风调雨顺、五谷丰收。
中华民族是一个富有发明力的民族。综观各地、各族人民的舞龙扮演，品种繁多，各具特征。常见的有火龙、草龙、人龙、布龙、纸龙、花龙、筐龙、段龙、烛龙、醉龙、竹叶龙、荷花龙、板凳龙、扁担龙、滚地龙、七巧龙、大头龙、夜光龙、焰火龙等近百种之多。龙灯的节数普通为7节，9节和13节。从长远的年代起，舞龙活动经久不衰，一代又一代传播下来。舞龙不再是某一民族独有的自喻项目，而是属于各个民族的了。今天，在我们祖国这个多民族的大家庭里，龙已成为整个中华民族的意味。舞龙的发明和传播是全中华民族光芒历史的一局部，为我们的民族和人民所喜欢。 灯节中的花灯品种繁多，诸如花卉、虫鸟、百兽，应有尽有，唯其中最特出而又宏大的，则数龙灯。
今俗新年有闹龙灯之戏。闹龙灯就是掉龙灯，因龙灯长巨且重，锣鼓声中俯首摆尾，蜿蜒游走，非数十多壮汉，举竿来回奔波，缺乏以操御。掉是摇晃，作动词解，也就是舞龙。
舞龙的龙，通常都安顿在当地的龙王庙中，舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛典礼。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞时，巨球前后左右周围摇晃，龙首作抢球状，惹起龙身游走飞动。
舞龙是个大节日，舞到任何一处都会遭到款待。舞龙的队伍有时一天能够吃五六次酒宴，这叫龙换酒。
等到舞龙终了，就将首尾烧掉，龙身送回庙内，明年再用。
灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但舞龙的风俗，置信是承袭殷周祭天的遗风。
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开业庆典 醒狮的艺术风格
舞狮子的种类繁多，归纳起来，就有”“南派”和“北派”之分，它们有不同的风格和特点。民间较流行的说：“北狮”源自北魏。舞狮流行于“胡人”，以木雕成而动，做祭治仪式，北魏年代，魏武王称之为“北魏瑞狮”，除作为宫中娱乐之处，亦为胡人一解思乡之情。至南宋称之为“北狮”。
“南狮”，流行于中国南方四川一带。说是有一头怪兽，到处吃乡农的收成，但不伤人畜，常发出“年年”之声，人们便称为“年兽”，年兽眼大口阔，头有触角，性格善良。乡农视之为圣兽，不敢捕杀，后村民以爆竹之嘈杂声吓走了“年兽”，民间复加平静。村民互相向亲友祝贺，并定这天为“新年”，象征新的开始。从此，每逢新年，民间以竹仿制“年兽”，烧爆竹，派红封。其次，南派狮头与北派狮头在造型上有严格区别，北派以写实为基础。南派则以神似为主导，它以塑造一个夸张、浪漫的狮子为艺术形象。
狮子流传到各地后亦因应当地的习俗，在握法、舞法、外型方面有所不同（尤其马来西亚、新加坡等地）。但万变不离其宗，狮头外貌是以色彩来表现其性格，如红狮关公脸，黑白脸、青鼻铁角蓄牙刷须的张飞形象则表现在豪放粗犷的气势。
传统的舞狮讲究技巧和武术功底，一般由二人或三人组成。其中一人舞狮头，一人舞狮尾，另一个舞大头佛，手执大葵扇作引导，后面则有锣鼓队配合，狮子的动作随着鼓点的快、慢、轻重节奏舞出千姿态百态。
舞狮常用的基本动作有舐毛、搔瘙、探路、戏水、彩青等20多种，在感情上则以喜、怒、哀、乐、贪、疑、忌、虑、饱、饿、睡、醒为主，步形、步法有四平马、子午马、开合马、骑龙步等20多种。技艺高超的师傅既能舞出狮子的各种心态，又能把一套的故事情节从高难的舞狮技巧中表现出来。只有这样，才真正达到南派舞狮的上乘功夫。狮子在表演时与之配合的击打乐有鼓、锣、钹。击鼓手是舞狮子的核心和灵魂。
时代在不断地发展，当今狮艺，不论是演技或狮头和器材都有了很大的变化。在国际上，器材的长、短、高、低都有有一定的规限，比赛时间规定在10至15分钟之内，运动人员限定在6至8个，从而使传统狮艺从普及中走向竞技化、规范化和科学化。
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